APPAREIL DOCUMENTAIRE · DIDACHÈ
La Didachè : témoins, variantes et limites de l'édition
La Didachè n'est pas transmise par une suite uniforme de manuscrits complets et contemporains de sa rédaction. Son témoin grec complet principal est médiéval ; des fragments plus anciens permettent quelques contrôles indépendants. C'est la raison pour laquelle la critique textuelle doit être explicitement séparée des restitutions françaises.
Portée du dossier
Ces notices d'apparat décrivent les témoins anciens et les limites de l'édition numérique ; elles ne constituent ni une collation diplomatique des manuscrits ni une validation philologique finale.
Les renvois scientifiques sont accompagnés de leurs références. Les questions non résolues ne sont pas présentées comme établies.
Un témoin grec complet mais tardif
Le Codex Hierosolymitanus 54, copié en 1056, contient la Didachè dans sa forme complète connue. Philotheos Bryennios en a identifié le texte en 1873 et l'a publié en 1883. La date du manuscrit ne correspond pas à la date de composition de l'œuvre. La découverte d'un témoin complet ne signifie pas que son texte échappe à toute révision ou variante.
Références de travail
- Clayton N. Jefford — Didache ↗2021 · Cambridge University Press · DOI : 10.1017/9781108554992.014
Introduction, manuscrit de 1056, découverte, composition, statut canonique et réception.
- Kurt Niederwimmer — The Didache: A Commentary ↗1998 · Fortress Press · DOI : 10.2307/j.ctvb936dt
Commentaires par section, textualité grecque, histoire liturgique et interprétations.
Les fragments d'Oxyrhynque
Le témoin grec P.Oxy. 1782 conserve de courts segments de Didachè 1.3b–4a et 2.7b–3.2a. Il permet un contrôle ponctuel des chapitres 1 à 3, et ne constitue pas un second exemplaire complet. On ne lui attribuera donc aucun témoignage direct sur les chapitres 4 à 16.
Références de travail
- Bentley Layton — The Sources, Date and Transmission of Didache 1.3b–2.1 ↗DOI : 10.1017/S0017816000029242
Codex Hierosolymitanus 54, fragments de P.Oxy. 1782, témoins géorgiens et Constitutions apostoliques.
- Lutz Doering — The Didache and the Parting of the Ways ↗2024 · Brill | Schöningh · DOI : 10.30965/9783657794898_013
Structure de la Didachè et analyse de Didachè 8, jeûne et prière. La notice cite également des témoins H, P.Oxy. 1782 et Or. 9271.
Le témoin copte et la tradition indirecte
Un témoin copte catalogué BM Or. 9271 est associé à Didachè 10.3b–12.2a ; le livre VII des Constitutions apostoliques entretient aussi des rapports textuels importants avec la tradition de la Didachè. Ces témoins exigent des précautions pour la direction des emprunts, les adaptations et la langue de transmission.
Références de travail
- Lutz Doering — The Didache and the Parting of the Ways ↗2024 · Brill | Schöningh · DOI : 10.30965/9783657794898_013
Structure de la Didachè et analyse de Didachè 8, jeûne et prière. La notice cite également des témoins H, P.Oxy. 1782 et Or. 9271.
- Kurt Niederwimmer — The Didache: A Commentary ↗1998 · Fortress Press · DOI : 10.2307/j.ctvb936dt
Commentaires par section, textualité grecque, histoire liturgique et interprétations.
Datation et unité littéraire discutées
Les hypothèses de composition et de rédaction diffèrent : les deux voies (chapitres 1–6), les prescriptions rituelles (7–10), la vie communautaire (11–15) et l'exhortation finale (16) n'ont pas nécessairement la même histoire rédactionnelle. La datation d'une section ne fixe pas mécaniquement celle du recueil entier.
Références de travail
- Huub van de Sandt et David Flusser — The Didache: Its Jewish Sources and Its Place in Early Judaism and Christianity ↗2002 · Van Gorcum · ISBN : 9023237633
Les deux voies, héritages juifs, hypothèses de formation.
- Jonathan A. Draper et Clayton N. Jefford (dir.) — The Didache: A Missing Piece of the Puzzle in Early Christianity ↗2015 · SBL Press · DOI : 10.2307/j.ctt15jjddz · ISBN : 9781628370492
Pluralité des modèles rédactionnels, ritualité, relation à Matthieu et aux sources anciennes.
Statut de l'édition Savoy
Le grec présenté dans la Didachè des Éditions Savoy reprend la projection déjà publiée sur savoy.fr ; il n'a pas été ici collationné verset par verset à partir de H, P.Oxy. 1782 et Or. 9271. Les sept restitutions sont des formes éditoriales, non sept manuscrits indépendants. La validation S5 demeure signalée comme inachevée dans les sources.
Références de travail
- Kurt Niederwimmer — The Didache: A Commentary ↗1998 · Fortress Press · DOI : 10.2307/j.ctvb936dt
Commentaires par section, textualité grecque, histoire liturgique et interprétations.
LIENS VERS LE TEXTE ET L’ÉTUDE
Contrôler les unités une à une
- Didachè 1 · Texte → · Étude →Didachè 1.3b–4a : fragment grec d’Oxyrhynque
- Didachè 2 · Texte → · Étude →Didachè 2.7b et frontière du chapitre 3
- Didachè 3 · Texte → · Étude →Didachè 3.1–2a, fin de la fenêtre du fragment
- Didachè 4 · Texte → · Étude →Notice générale de transmission
- Didachè 5 · Texte → · Étude →Notice générale de transmission
- Didachè 6 · Texte → · Étude →La conclusion du traité des deux voies
- Didachè 7 · Texte → · Étude →Baptême : prescription et histoire des pratiques
- Didachè 8 · Texte → · Étude →Jeûne et prière, parallèles synoptiques
- Didachè 9 · Texte → · Étude →Actions de grâce sur la coupe et le pain
- Didachè 10 · Texte → · Étude →Didachè 10 : le témoin copte commence dans ce chapitre
- Didachè 11 · Texte → · Étude →Didachè 11 : partie du témoin copte
- Didachè 12 · Texte → · Étude →Didachè 12 : fin du témoin copte connu
- Didachè 13 · Texte → · Étude →Notice générale de transmission
- Didachè 14 · Texte → · Étude →Jour du Seigneur et rituel communautaire
- Didachè 15 · Texte → · Étude →Notice générale de transmission
- Didachè 16 · Texte → · Étude →Eschatologie et clôture du recueil
TÉMOINS ET VARIANTES
Les passages où les manuscrits divergent
Des notices vérifiables distinguent le texte suivi dans notre édition des variantes signalées par la recherche, sans reconstruire des textes perdus.
Consulter le registre des variantes →