ODES DE SALOMON · ODE 13 / 42
Le Seigneur comme miroir de sainteté
Brève exhortation à se voir dans le Seigneur comme dans un miroir, à ôter la souillure et à revêtir la sainteté.
RESTITUTION · LECTURE
§1 Le Seigneur est le miroir qui nous révèle. Ouvrez vos yeux et regardez en lui ce que vous êtes.
§2 Découvrez où votre véritable visage se tient, puis adressez votre louange à son Esprit.
§3 Ôtez de votre visage les marques artificielles qui le masquent ; aimez la sainteté du Seigneur et portez-la comme un vêtement.
§4 Vous pourrez ainsi demeurer devant lui sans tache, en tout temps. Alléluia.
LES RESTITUTIONS
Comparer les lectures françaises
Les six formes alternatives ci-dessous sont des restitutions d’une base textuelle commune, pas six témoins manuscrits supplémentaires.
Clarté
§1 Voici : le Seigneur est notre miroir. Ouvrez les yeux et voyez-vous en lui.
§2 Apprenez où se trouve votre visage, et proclamez des louanges à son Esprit.
§3 Effacez de vos visages ce qui les couvre ; aimez sa sainteté et revêtez-la.
§4 Alors vous serez sans défaut en tout temps auprès de lui. Alléluia.
Proclamation
§1 Voici notre miroir : le Seigneur ! Ouvrez les yeux et regardez-vous en lui.
§2 Apprenez où sont vos visages ; proclamez des louanges à son Esprit.
§3 Enlevez la peinture de vos visages ; aimez sa sainteté et revêtez-la.
§4 Vous serez sans défaut, toujours auprès de lui. Alléluia.
Déployée
§1 Le Seigneur est le miroir qui nous révèle. Ouvrez vos yeux et regardez en lui ce que vous êtes.
§2 Découvrez où votre véritable visage se tient, puis adressez votre louange à son Esprit.
§3 Ôtez de votre visage les marques artificielles qui le masquent ; aimez la sainteté du Seigneur et portez-la comme un vêtement.
§4 Vous pourrez ainsi demeurer devant lui sans tache, en tout temps. Alléluia.
Littérale
§1 Voici, notre miroir est le Seigneur ; ouvrez les yeux et voyez-les en lui.
§2 Et apprenez où sont vos visages, et annoncez des louanges à son Esprit.
§3 Et effacez les peintures de vos visages, aimez sa sainteté et revêtez-la.
§4 Et vous serez sans défaut en tout temps auprès de lui. Alléluia.
Philologique
§1 Voici : le Seigneur est notre miroir. Ouvrez les yeux et voyez-les en lui.
§2 Reconnaissez où sont vos visages et proclamez des louanges pour son Esprit.
§3 Ôtez les pigments de vos visages ; aimez sa sainteté et habillez-vous-en.
§4 Vous demeurerez sans défaut en tout temps auprès de lui. Alléluia.
Paraphrase
§1 Si vous voulez vous voir avec vérité, regardez vers le Seigneur : il est le miroir dans lequel votre visage devient visible.
§2 Regardez assez longtemps pour reconnaître votre vrai visage ; alors que cette découverte devienne louange à son Esprit.
§3 Retirez ce qui maquille ou déforme votre visage : votre véritable beauté doit venir de la sainteté que vous aimez et dont vous vous revêtez.
§4 En laissant tomber ce qui masque et en revêtant sa sainteté, vous pourrez demeurer devant lui sans tache. Alléluia.
SOURCES ET APPAREIL
Repères historiques
Texte intégral publié · S5 validé. Cette unité est disponible dans les sept restitutions de la Bible Savoy, traduites directement depuis le texte source contrôlé.
Place dans l’ouvrage
Dans la collection
Ode 13 sur 42. La collection progresse par hymnes autonomes mais partage un langage récurrent de lumière, eau vive, amour, Esprit, connaissance, salut et union au Seigneur.
Clés de lecture
• Lire d’abord comme hymne : images, changements de voix et parallélismes structurent le sens avant toute systématisation doctrinale.
• Plusieurs odes changent de personne ou donnent la parole au Seigneur ou au Messie ; l’identité du locuteur doit rester ouverte lorsque le texte l’est.
Approfondir : composition, transmission et réception
État du texte
établi dans ses grandes lignes
Le syriaque constitue le témoin principal de la collection ; des témoins coptes, grecs et latins complètent ponctuellement la transmission.
Lecture éditoriale. Les lacunes sont affichées comme telles ; aucune restitution conjecturale ne remplace un texte perdu.
Milieu et datation
discuté
La collection est généralement située dans les premiers siècles chrétiens, avec un fort arrière-plan scripturaire et judéo-chrétien ; sa datation, son milieu précis et son unité d’auteur restent débattus.
Lecture éditoriale. Éviter de transformer les rapprochements johanniques, liturgiques ou gnostiques proposés par l’ancienne recherche en dépendances certaines.
Bibliographie de travail
• Michael Lattke, Odes of Solomon: A Commentary
• James H. Charlesworth, The Odes of Solomon
• J. Rendel Harris & Alphonse Mingana, The Odes and Psalms of Solomon
Page originale sur savoy.fr ↗ · Lecteur d’étude historique ↗